《侠音》读书笔记

漆侠 《历史研究法》读书笔记

姚从吾《历史方法论》

何炳松《历史研究法》

梁启超《中国历史研究法》《中国历史研究法补编》

【态度】程颐《河南程氏遗书》卷一五《入关语录》《二程集》本，中华书局1981。

“所谓敬者，主一之谓敬。所谓一者，无适谓之一。”

《金刚经》：应无所住而生其心。

【博与专】刘勰《文心雕龙》卷六《神思》：“博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。博能能一，亦有助乎心力矣。”

【历史科学的研究对象？】

（一）历史客观论

1.以人事作为历史记述的对象

2.以政治作为历史记述的对象

3.以社会为历史研究对象

4.以文化作为历史研究的对象

普鲁士学派对我国近代史学影响很大。它不仅在方法论上有很大影响，而且在历史观上影响也很大。照我个人看，陈寅恪、傅斯年、姚从吾、韩儒林等都受到普鲁士学派的深刻影响。

5.在文化对象外，还有所谓的以社会心理作为研究的对象

（二）历史不存在相应的客观对象

克罗齐《历史学的理论和实际》（商务印书馆，1981年）

“一切真历史都是当代史”，“像当代史一样，它的存在条件是，它所述的事迹必须在历史家心灵中回荡。”（第2页）

“精神就是世界。??精神的自我意识就是哲学，哲学是它的历史，或者说，历史就是它的哲学，二者在本质上是同一的。”

精神=哲学=历史。

王安石变法，元祐更化大量修改《神宗实录》，绍圣翻过来，对旧党的修改予以改正过来，南宋高宗时范冲又修改，于是有所谓“朱史”“墨史”“朱墨史”的斗争。

【史料搜集】

所选问题，如果是有关典章制度方面的，要熟悉基础书中有关这一制度的记载，然后看《本纪》，从中找出这项制度发布的时间及什么人、由于什么原因而提出这项制度的，然后从本书列传中或其他书籍——文集、小说、笔记等等，将有关的零散记载抄下来，便集中起来了。

如果是一个人物，首先必须从《传》中了解他的活动，根据与他有关的人和事，以此作为线索，去寻找有关他的材料。他的交游，他活动的地点，总会留下种种迹象，被地方志或其他有关的记载收录下来，因而跟踪追寻，定会有收获的。

跟踪追击、顺藤摸瓜。

【选择典型性材料】

凡是最能反映事物本质的，就是典型性的材料。

王安石诗：浓绿万枝红一点，动人春色不须多。见《石林诗话》。

【音韵】

陈寅恪《书<魏书萧衍传>后》：“城中非无菜，但无酱耳”。

郑天挺《清史发微》《发羌之地望与对音》

郑天挺《探微集》《<隋书西域传>附国之地望与对音》《<隋书西域传>薄缘夷之地望与对音》

漆侠《商君书》宾萌

漆侠《知困集》《孟庆斌同志<泊头市梨业志>序》瀛梨——牙梨——鸭梨

彭耜《老子道德真经集注》收录王安石《老子》注

另、吕惠卿、王雱亦曾注《老子》

【史学方法】

1.最基本的方法：搜集与考订材料的方法，即考据

2.历史比较法

3.统计方法

4.计量方法

5.马克思主义的研究方法

【近代中国史学】

近代中国史学，我认为受到的德国普鲁士历史语言学派和乾嘉学派的重大影响。（陈寅恪、傅斯年、姚从吾、韩儒林）

综合这一系统的研究方法是：

（1）重视资料的考订。

（2）重视资料及资料的收集。

（3）重视对史料的考订、辨析。

（4）最值得提出的，这个系统的学者极力强调史学的客观性，由于过分强调，就陷入了“客观主义”。

第97页【论存天理，灭人欲】

【《朱子语类》卷一三《力行》，中华书局，第一册，第243页】

品藻人物，须先看他大规模，然后看他好处与不好处，好处多与少，不好处多与少。又看某长某短，某有某无，所长所有底是紧要与不紧要，所短所无底是紧要与不紧要。如此互相来品藻，方定得他分数优劣。

朱辅《溪蛮丛笑》四库全书本。

由于士族在南北对峙时期均有很大的发展，与之息息相关的谱牒之学也兴盛起来，东晋贾弼之是贾氏谱学的创始人，其子贾匪之、孙贾渊三世传谱牒之学，撰成《姓系簿状》，是这一方面的代表作。梁武帝时的王僧孺创王氏谱学，撰有《百家谱》30卷，又集《十八州谱》110卷，可谓大观。

【宋代方志】

宋代方志著述达到前所未有的水平，体例已臻完备，后代方志大抵遵照宋志体例，未能有所创新。在宋代地方志中，有多种地理总志，记载宋的方域、行政区划等。如宋初乐史《太平寰宇记》，增设风俗、人物、土产等门。王存《元丰九域志》分路记载了州县户口、乡镇、土贡额数，以及一些矿产品，对实施考核、经济史研究都很重要。北宋末欧阳【文心】《舆地广记》则略于户口、土产等方面，而对沿革叙述得特别清晰。南宋王象之《舆地纪胜》记载各地山川名胜，引用甚多的文献资料，有助于对史事、人物的考索。祝穆《方舆胜览》于名胜、诗赋序记的记载颇为丰赡。传世的州县、镇志，近30种，保存下来的有不少优秀作品。如北宋宋敏求《长安志》记述较为简略，其余如南宋梁克家《淳熙三山志》（实出自陈傅良之手，系福州志）、范成大《吴郡志》（是在北宋朱长文《吴郡图经续记》的基础上记录的，更加详实）、陈耆卿《嘉定赤城志》（浙江台州）、周应合《景定建康志》、潜说友《咸淳临安志》以及有关宁波的《四明六志》中的五志，内容丰赡，体例皖北，标志着地方志的编撰达到新的水平。南宋常索《【水敢】水志》以及《乌青镇志》，反映了宋代镇市的发展。其余如孟元老的《东京梦华录》、周密的《武林旧事》、吴自牧的《梦梁录》以及耐得翁的《都城纪胜》，分别记述了北宋汴京、南宋临安繁盛的面貌，对经济史、文化史等方面的研究提供了不少好材料。

《十驾斋养新录》考史重点在文字、义例、舆地、职官，为其特色。

【《宋史》】

这部书芜秽繁杂、臃肿不堪，重复互见者有之，剪裁失序者有之，缺头少尾者有之，等等。同时，错讹百出，疏失遗漏者甚多，因而明代的归有光讥讽为：“人患《宋史》多，我正患其少耳！”正由于此，明清两代的一些学者，都打算重新编纂。其中明朝的柯维骐为了改编宋史，竟至“发愤自宫”。可惜这些人并没有取得重大的成就；花费了二十年功夫的柯维骐，他的《宋史新编》仅在华夷之分方面大做文章，冬烘气十足，并没有什么价值。

【《文献通考》】

《文献通考》所记述的历代典制，其中以宋代典制最为详赡，《宋史》诸 ……此处隐藏2801个字……可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力的把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。

赏析：在作者朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，读者们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。 在这个片段中，作者着重于对螳螂的动作描写，生动形象的为读者展现了微小的昆虫世界中的一幕，不仅体现了螳螂的英勇凶猛，表达了作者对螳螂的赞美和对生命的热爱

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！ 我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

第五篇：读书笔记

《做学生喜爱的老师》读书笔记

蔡艺娟

2014-2014学年第一学期末，认真学习了《做学生喜爱的老师》这本书，受益匪浅。刚踏上工作岗位，对于如何做好一名教师，我们也渴望得到指点。所以，这本书带给我许多帮助。通过学习，我在思想上受到很大的震动，更加清楚地知道作为一名合格的人民教师需要具备怎样的基本素养。

一、要做一名有责任感的老师

“有人说，上帝是仁慈的，不会根据你的工作起点而擅自决定你事业的终点。起决定因素的只能是你的责任心。”刚开始工作应不怕吃苦不怕尝试，抢挑重担的青年人，他便抢到了一个增长能力、锻炼自己、显示自己才干的舞台。在这个舞台上，随着时间机会的增加和学习的深入，他一定会具备驾轻就熟的管理能力，不断成熟、成长为新型能干的领导者。刚接触这个职业，对于能干的领导者还不是特别奢望，但至少我清楚自己应该具备一定的责任感，这责任感不一定要多么大公，多么无私，有多么大的奉献，但起码要做好本职工作，该上的课时绝不推卸，课前认真准备，这就是一种责任感。

二、要做一名有爱心的教师

“教育的秘诀就是爱”。 优秀教师都有一个共同点：用爱心来感化学生，让学生喜欢他，喜欢他上的课，喜欢他的为人，喜欢他的一切一切。老师的爱是让学生能够更好的成长的先决条件。怎么对待问题学生，怎么勇敢承认自己的不足加以改进，不要经常批评学生，

批评时也尽量给学生留面子。许多的事例，都告诉我们一个道理，要做一个有爱心的老师，关心学生，呵护学生幼小的心灵，包容每一个孩子，才能让学生的身心健康的发展。老师的爱不是盲目的爱，也不是溺爱。是帮助孩子能够实现自我成长的重要因素，教育是服务，要用发展的眼光看学生、理解学生，理解学生的需要，老师的爱能够让学生更好地接受老师，接受老师的帮助，实现自我成长。我相信以心换心，做一名有爱心的教师是成为一个好老师的先决条件。

三、要做一名认真的教师

有一位伟人曾经说过：“凡事最怕认真二字。”是的，认真是一个人做事的基本态度，更是一名教师所必须具备的素质。正如对教师的基本要求“六认真”所体现的那样：一、认真备课。二、认真上课。

三、认真布置和批改作业。四、认真辅导。五、认真考核。六、认真组织课外活动。我的理解是，对每一个教学环节、细节都认真对待，才能让学生更好的掌握知识，更好的培养和发展其才能。我们作为新教师，没有多少教学经验，但相信，拥有一个认真的教学态度，是良好开端的一半！

四、 要做一名虚心的教师

在大学里，我们学习了许多理论知识，进入工作岗位，则是把理论知识转化为实际操作的过程，在这个过程中会遇到很多困难，再加之教学经验的不足，总会产生这样那样的问题。遇到问题没关系，关键是如何解决问题。我们周围有许多经验丰富的教师，他们的经验是可贵的，是我们身边的财富。我们应该主动积极的向老师们请教问题，

和他们探讨教学中自身存在的不足。随时牢记，自己终身是学生。

五、做一个有激情的老师

有一位名师这样说：“做最好的教师，是一种平和心态，也是一种激情的行为；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求。积极的教育心态容易使教育成功，消极的教育心态则导致教育失败。我们总会当班主任，班主任应该保持有一种大度、从容、洒脱、超然、达观，一种败而不哀、败而不馁的气度和修养；学会悦纳自己，知足常乐，乐观积极，保持良好心理，以积极的态度对待教育的难题，以宽容的心态对待学生的过失，这样的班主任才能当得开心，工作得轻松。

六、做一个有专长的老师

广博的知识能赢得人格魅力，增强教育的力量。教师要想让学生理解自己的一片爱心，要对学生负责，要使教育出现奇效，就要应用心理学、教育学的规律和相关的专业知识，研究当代学生的要求和需要，学习教育的语言艺术。

七、做一个懂得合作的老师

在当今社会里，合作比竞争更重要。不会合作的人不是现代人。随着社会的发展，人们越来越需要精诚团结，在共同的大目标下努力把事情做好。虽然我们生活在一个竞争取胜的社会，但社会需要的不是互相残杀，而是共同发展。只有这样，社会才能进步，社会中的每个人才能得到更好的发展。

八、做一个会感恩的老师

学会感恩，懂得知恩图报，滴水之恩当涌泉相报；受人一掊土

还人一座山。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。

看着书上举出的这么多生动例子，思想变得越发的澄净而明亮起来。那一个个生动活泼的事例，就如一颗颗晶莹剔透的珍珠，串起来，成为了我们这些新老师今后道路上不可多得的珍宝。教育事业，任道而重远，在这一岗位上，我会时刻牢记老教师们的话，努力去做好每一件事，做一个有爱心的，认真的，虚心的，学习型，善思考的学生喜爱的教师。

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